| Dosjet sekrete për Gjykatën Speciale të krye-UDB-ashëve që punojnë në Policinë e Kosovës (1) |
| Publikuar më 19 shkurt, 2018 në orën 17:12 ( ) |
Isa Mulaj | Të ndryshme | |
|
|
|
Te UDB-së jeni, dhe tek ajo do të ktheheni!
Unë kam qenë në favor të jo vetëm një, por të 347 gjykatave speciale në Kosovë për luftimin e krimit dhe rindërtimin e një identiteti dinjitoz të shqiptarëve. Më dukej pak një gjykatë speciale dhe mendoja se do të jetë e pamjaftueshme. Megjithatë, burimet nga ICITAP dhe ish-policia e UNMIK-ut kishin filluar në heshtje të paralajmërojnë dhe të shqetësohen rreth spekulimeve të ndryshme, siç ishin ato të Milaim Zekës se kush mund të jetë i akuzuar dhe arrestuar nga Gjykata Speciale, mandej parullat e pabaza si “EULEX, made in Serbia” (EULEX, i prodhuar në Serbi) kur në fakt EULEX-i ishte krijuar në Kosovë, “EULEXperiment” (Eksperimenti i EULEX-it), një Gjykatë Speciale jo vetëm që do të jetë e tepërt, por edhe mund t’a “përzhitë” shumëkë përmes dosjeve të fabrikuara me kohë. Vendosën t’i rrjedhin disa dokumente “të thjeshta” për analiza nga NSSMWP*, sa për t’ua hapur pak sytë shqiptarëve se kush qëndron prapa tyre, dhe sa u ka faj EULEX-i, sllavët, grekët, racat aziatike, turko-mongolët dhe arabo-maxhupët, të ashtuquajturve “racë e pastër shqiptare”, origjinës “iliro-pellazge”, popullit “autokton” që identifikohet me një ish-aleat të serbëve (I.B.) dhe një diplomat osman që nuk dinte shqip (I.Q.), “flamulin komtalë”, “bashkimin komtalë”, “figulat komtale”, “plesidentin histolik”, “komandantin legjendalë”, “Allahu është një, tjetër s’ka”, “unë jam ateist”, etj. I gjithë ky diversitet udhëhiqet dhe sundohet nga UDB-ja. Vetëm UDB-ja ka pushtet mbi ta, askush tjetër. Ju jeni te UDB-së, dhe tek ajo do të ktheheni. Këtë po ua them nga përvoja me ata që m’i kanë kaluar disa dosje, ku vetëm njëri prej tyre më bëri “bërbatë” në takimin e parë pasi kishte shpresuar se unë di diçka, se prej popullit “autokton” i kishin çu duart komplet moti.
Metoda “Januzçe” e UDB-së për hetim dhe raportim
I keni dëgjuar shqiptarët injorantë dhe gjysmë analfabetë nëpër vende dhe komente të ndryshme duke e përdorur termin UDB-ash? Asnjëherë nuk duhet t’u bëjnë përshtypje pohimet e tilla nëse nuk mbështeteni në ndonjë dëshmi, dokument, dhe analizë. UDB-ashët e vërtetë janë njerëz “të mirë” dhe ata nuk lëshohen kurrë në polemika për këso tema. As nuk reagojnë aq menjëherë edhe nëse i quani UDB-ashë.
UDB-ashi më i sofistikuar në Policinë e Kosovës (PK) është Januz Bujupaj, aktualisht hetues në policinë e Istogut. Origjinën dhe evolucionin e tij prej UDB-së në PK ua kemi sqaruar më herët, jo vetëm të këtij, por edhe të shumë zyrtarëve tjerë policor në Istog, duke filluar prej komandantit aktual të policisë, Enver Gashi, e deri te ai hajni i druve dhe i pulave, Izet Demaj. Për Januzin, edhe një herë po ua rikujtojmë shpejt, shkurt e shqip për të gjithë ata që nuk e kanë ditur ose nuk kanë pasur rastin t’i shohin dhe lexojnë analizat e mëparshme. Ka punuar në KOS (Kontra Obaveštenje Sulžba – Shërbimi i Kundër Zbulimit) gjatë komunizmit. Në atë punë e kishte sjellë kushëriri i tij Hamdi Bujupaj, ish “supovc” i profilit të lartë. Në PK nuk dihet se si dhe kush e solli (ju do të thuani menjëherë: “paj UDB-ja, po kush hamamin tjetër?”). Siqodoftë, me rëndësi është të dihet se çka ka bërë dhe çka bënë ai në kuadër të PK-së, dhe kujt i shërben. Shkojmë pak me fakte zyrtare të rëndësisë së vogël për momentin, por që për agjencitë e inteligjencës së UNMIK-ut e kanë statusin CONFIDENTIAL (sekret). Rrjedha e këtyre dokumenteve sekrete është bërë me qëllim, jo aq për të treguar se si i përgatitë UDB-ja grackat kundër personave të caktuar, por se në çfarë niveli të profesionizmit qëndron hetuesia e PK-së për një oficer të policisë së UNMIK-ut, një kopuk anglez nga MI6 që m’i ka siguruar shumë dokumente sekrete për “rrjedhje.” Metodat e hetimit nga hestuesit e PK-së duken qesharake, sepse përqendrohen në individ të caktuar, për apo kundër, e jo në vepra ose ngjarje. Kështu për shembull, thoshte ai, ky raport (shiko dokumentin më poshtë) na ka pas arritur gjatë protestave të dhunshme në Kosovë më 2004, nga Xhanuz Buxhupazh (kështu e shqiptonte për herë të parë] emrin dhe mbiemrin e Januz Bujupaj). Filloj bashkëbisedimi dhe komentimi i raportit të Januzit, të cilin po e shfaqim në fotografinë e mëposhtme. Nuk dihet nëse Januzi ka qenë në terren, apo vetëm e ka bërë raportin për incizimin që e ka pa. Cilësia ose stili i shkrimit nuk duket aq e mirë (si e një nxënësi në klasën e pestë), por keni parasysh se Januzi është mësuar të raportoj serbisht në KOS, kështu që mos i kushtoni rëndësi çalimeve të drejtshkrimit të tij në shqip, por vetëm përmbajtjes së raportit ose çka raporton.
 Raporti i Januz Bujupajt për trazirat e marsit të vitit 2004 në Kosovë
Kopuku anglez: Let me give you a copy of his original report in Albanian. You see? He has identified just one, just ONE man named Naser Shatri amongst too many, probably thousands of them, in the riots of 2004 (Po ta japë një kopje të raportit origjinal të tij në shqip. E sheh? Ai e ka identifikuar vetëm një, vetëm NJË [bërtiste] të quajtur Naser Shatri në mesin e shumë protestuesve, ndoshta mijëra prej tyre, në demonstratat e vitit 2004).
Unë: Well, there might have not been so many rioters; maybe dozens or even just two of them, Januz and Naser. It is not clear whether Januz was on site because he is referring to and writing a report about the footage he has analyzed (E po, ndoshta nuk kanë mundur të jenë aq shumë demonstrues; ndoshta dhjetëra e madje vetëm dy prej tyre, Januzi e Naseri. Nuk është e qartë nëse Januzi ka qenë në terren për shkak se ai po referohen dhe shkruan raport rreth një incizimi që ka analizuar).
Kopuku anglez: Oh yeah! Your claim is fantastic. He or his agent, it does not matter who was on site and recorded the event. They were dating each other and having sex! Is that correct? (Ah, po! Pretendimi i juaj është fantastik. Ata po takoheshin për lidhje intime dhe po bënin marrëdhënie seksuale! A është kështu?).
Unë: No (Jo).
Kopuku anglez: You are not getting the point at all. Can’t you notice here where he ads “I’ve not seen him doing any violent act”, so he has seen him doing nothing. That’s how your fucking police inspectors work; you send them or their agents in a mission on site to observe and identify the most violent rioters, and they were meeting with their mates through an agreed sign in advance; this guy is doing nothing, so he must be the one I can have sex with. They got the signal, moved somewhere to the corner, turn your ass around, and shoot! Now, you as an economist researcher that produced so many research reports for international and governmental development agencies, has to tell me: which one was shooting at each other first, Xhanuz or his cameraman, or Naser? (S’je n’të hiç. A nuk po e vëren këtu kur shton “nuk e kam verejtur duke kryer ndonje akte te dhunes”, kështu që ai e ka parë duke bërë asgjë. Kjo është mënyra e punës e inspektorëve t’hamamit të policisë tuaj; ju i dërgoni ata ose agjentët e tyre me mision në terren për t’i vështruar dhe identifikuar demonstruesit më të dhunshëm, dhe ata po takoheshin me partnerët e tyre nëpërmjet një shenje të miratuar paraprakisht; u skajuan diku, kthe prapanicën, dhe mrrutja! Tani, ti si ekonomist hulumtues i cili ka përgatitur aq shumë raporte për agjencitë ndërkombëtare dhe qeveritare për zhvillim, duhet të më tregosh mua: cili ia mrrutke tjetrit i pari, Januzi ose kameramani i tij, apo Naseri?).
Unë: (vetë me vete; uh bre nanën e pederit ta q....., po ngushtë m’ke nxanë!) Nooo, I don’t believe in this bizarre assessment. It may be quite possible that Januz or his agent went there precisely for Naser, and produce a deliberate report to prove that Naser is a peaceful man, which later can be used as evidence in whatever hearing, to release him from whatever wrongdoing (Jooo, unë nuk besoj në këtë vlerësim të tmerrshëm. Është shumë e mundur që Januzi ose agjenti i tij ka shkuar atje pikërisht për Naserin, dhe të përgatisë një raport të qëllimshëm për të dëshmuar se Naseri është njeri i paqes, që më vonë mund të përdoret si dëshmi në çfarëdo seance, për ta liruar atë nga çfarëdo shkelje).
Kopuku anglez: You’re fucking wrong! We’ve committed Januz to investigate the riots, and he has misused his duty by looking after his sex partner! In my country, such a police inspector would immediately be fired and sent in solitary confinement (Ju jeni tmerrësisht gabim! Ne e kemi angazhuar Januzit për t’i hetuar demonstratat, ndërsa ai e ka keqpërdorur detyrën e tij duke u përkujdesur për partnerin e tij seksual! Në vendin tim, një inskpetor i tillë policie do të përjashtohej menjëherë dhe do të dërgohej në qeli).
Nuk kisha se çka t’i them në atë moment kopukut pasi ma dha kopjen e raportit sekret, autor i të cilit ishte Januz Bujupaj. Më zuri shumë ngushtë me interpretimin e tij se si Januzi e paska keqpërdorur pozitën dhe detyrën e tij zyrtare duke u përqëndruar vetëm tek një njeri (Naser Shatri) në mesin e shumë protestueseve. Se çka bënin protestuesit tjerë, sa të dhunshëm ishin, a vritej dhe a u vra dikush aty, kjo nuk nuk i interesonte Januzit, çka e vërteton edhe vetë Januzi në raportin e tij. Kopukut anglez më duhej t’ia sqaroja ndryshe raportet ndërmjet Januzit dhe Naserit, por nuk kisha mundësi. Se mund të jetë keqpërdorim i detyrës zyrtare dhe raport i dyshimtë nga Januzi, nuk kisha aq dyshim. Meqenëse policia e UNMIK-ut dhe ajo e Kosovës përbëhej nga kombe të ndryshme ku përfshiheshin edhe përkthyesit shqiptarë dhe serbë, enigma mbetej përse Januzi ishte angazhuar për kohën e duhur dhe vendin e duhur – tek varrezat e serbëve në Bellopojë të Pejës? Nuk do të thotë se ka qenë vetë atje, por ai që e ka bërë xhirimin ishte “Januzi II.” Për çka ishte atje? Për t’i mbrotjur varrezat e serbëve nga protestuesit, apo për t’i shikuar se kush po i dëmton? Për asnjërën. Misioni i tij ka qenë vetëm përcjellja e Naser Shatrit. Nëse Naseri do të ndërmerrte ndonjë veprim të dhunshëm, Januzi do ta raportonte. Por edhe nëse Naseri nuk do të bënte gjë, Januzi po ashtu do ta raportonte, çka edhe e ka raportuar. Se a i bënë “puzhar” dikush tjetër varrezat, Januzi nuk e ka pasur për detyrë ta hetoj. Aty ku ka zbritur nga vetura Naseri, po aty afër është ndalur edhe Januzi II. Edhe po të vazhdonte Naseri dhe ndalej në Raushiq ku mund të ketë qenë ndonjë darsëm, aty prapa do të ndalej edhe Januzi I apo II si inspektor i PK-së (apo i dikujt tjetër!?). Dhe do të përgatiste këtë raport për kategorinë sekrete: “Në mesin e 250 darsmorëve, unë kam mundur ta identifikoj vetëm Naser Shatrin.” Januzit dhe UDB-së edhe sot i interesojnë dhe i ndjekin të njëjtit persona që nga vitet 1980-ta. Nuk ka lidhje se çka bëni, madje edhe në rastet kur nuk bëni asgjë, sepse duhet të jeni në shënjestër të përndjekjes si racë ose komb. Kopuku anglez me të drejtë tallej me mua, se kjo puna e inspektorëve tuaj të policisë është si puna e pederave, kinse jemi zyrtarë të policisë, e vëmendjen e kanë te partnerët seksual të tyre. Januzi dhe Naseri ende janë gjallë. Kur ta shihni si njërin, ashtu edhe tjetrin, mund t’i pyesni: “Allahile tregona qysh jeni asishë ndërmjet veti ti me Naserin (ose Naserit “ti me Januzin”) te vorret e shkive n’Bellopojë t’Pejës gjatë trazirave të marsit 2004? A je kanë edhe vetë të vorret, a u kanë dikush tjetër (Januzi II) ose ai që e ka bërë xhirimin?”
Gjatë pauzës së konferencës, në hapësirën e hotelit “New Star” i cili gjindet në periferi të Shkupit në një lagje Vizbeg a si quhet ajo, shohim në televizion kanalin TRT duke shfaqur drejtpërdrejtë skenat për grusht shtet në Turqi. Protesta, hallakamë, e dhunë gjithandej. As unë e as Kopuku anglez nuk kuptonim turqisht. Sidoqoftë, duke e ditur se gjuha në ngjarjet që shihnim nuk kishte rëndësi aq të madhe sepse mua më interesonin veprimet, po e pyes Kopukun anglez:
Unë: What’s your view aboout these violent scenes? How would you report them back to your HQ? (Cila është pikëpamja e juaj rreth këtyre skenave të dhunës? Si do t’i raportonit ju këto tek shtabi i juaj?).
Kopuku anglez: Oh, come on! These scenes are irrelevant for me (po i hapë sytë dhe po ma ofron kokën te koka ime, dhe po thotë). I can’t see Naser here doing nothing! (Eh, mos ia nxerr bishtin! Këto skena janë të parëndësishme për mua. Unë nuk po mund ta shoh Naserin duke bërë asgjë!
Edhe këtu më poshtroi Kopuku anglez. E pimë nga një kafe me të, dhe vendosëm të kthehemi në salla. E ftova për në sallën ku do të mbahej prezentimi im më titull: “Types of forgetting in social sciences as writing and teaching methodology in Turkey and the Balkans”, por tha se do të qëndroj në një sallë tjetër ku kishte më shumë të pranishëm. Kaluam kah ajo sallë ku ai do të ndalej. Shikuam prej derës. Njëra anë e ulëseve ishte kryesisht me femra nga vende të ndryshme si: Kosova, Shqipëria, Serbia, Maqedonia, Turqia, Rusia, etj., të cilat po prisnin fillimin e prezentimeve. Mbretëronte qetësi. Meqenëse ishin femra, vendosa ta provokoj Kopukun anglez me këtë pyetje:
Unë: Can you identify Naser Shatri amongst these (while we were watching the women)? (A mund ta identifikoni Naser Shatrin në mesin e këtyre [gjersa ne shikonim femrat]).
Kopuku anglez: Sure! All these women from different countries are Naser Shatri! (Qysh jo more! Krejt këto femra nga vende të ndryshme janë Naser Shatri!).
Unë: That is crazy impossible? (Është tepër e pamundur).
Kopuku anglez: Really! I can see them doing fucking nothing! That’s why. (Vërtetë! Unë po i shoh këto duke bërë kurgja hiç. Kjo është arsyeja).
Ai e bëri këtë shaka të tij në shenjë reference për raportet e hetuesve të PK-së, qëllimin e të cilave ai nuk e kuptonte. Por deri-diku e kuptojmë ne. UDB-ja ka krijuar racë në mesin e shqiptarëve të Kosovës. UDB-ja njeh vetëm uniformitet, të cilit shumica dërrmuese e shqiptarëve të Kosovës i përmbahen me përpikëri të serrtë. Kush e përbëjnë këtë uniformitet? Lista është shumë e gjatë. Po përpiqem t’i përmbledhë vetëm disa grupe, e këta janë të gjithë ata që llapallapin: bashkimi komtalë, flamuli komtalë, iliro-pellazgët, komandanti legjendalë, plesidenti histolik, figulat komtale, shqiptarët populli ma i vjetër në botë, Enver Hoxha (të dyja grupet; për dhe kundër), ky po çklujke keq për Adem Jashalin e po thojke se Iblahim Lugova u kanë maxhup, jo për Lugovën milë e ka se ai u kanë përte maxhupi po për Adem Jashalin pe plishë, jo për Jashalin mirë e ka valla se lulë janë kta hajnat që na kanë ardhë n’maje t’hunës se ai mos koft kanë edhe ma zi, etj, etj. Ky soj i “patriotëve” e ka të ndalur orën në kokë përjetë, sepse ashtu ka vendosur UDB-ja për ta. Këta “patriotë” janë në gjendje t’iu vrasin (por vetë s’kanë bythë) për ideale si “plesidenti histolik” dhe “komandanti legjendalë”, dhe nëse nuk munden vetë, bëjnë çmos që ta angazhojnë UDB-në për t’iu likuaduar, dhe thonë: “Aaa mirë ja kanë ba se ai çklujke keq për Blahim Lugovën e Adem Jashalin.” Ndërkaq, vetë këta “patriotë” kur i dërgojnë vajzat e tyre në shkollë, ato ua dhunon Ibrahim Bytyqi, dhe me ja u kputë kryet nuk ndërmarrin gjë. Çetnikët gjatë luftës në Kosovë që kanë bërë dhunime kanë pasur më shumë moral se këta “patriotë”, sepse në kohë lufte gjithçka mund të ndodhë dhe herëdo kur, kriminelët ndëshkohen, ndërsa “patriotët” shqiptarë në kohë paqeje janë pajtuar që ta dërgojnë vajzën e tyre në shkollë, dhe atë t’ia dhunojnë. Nëse çetnikët kanë bërë dhunime gjatë luftës të femrave të moshës madhore, “patriotët” shqiptarë janë pajtuar që të bëhen dhunime të femrave të mitura në shkollë, dhe shprehin neveri pse nuk hapen më shumë shkolla shqipe në Turqi për eksportimin e praktikave të tilla (pedofili në shkolla – ngacmimet, keqtrajtimet dhe dhunimet seksuale). A ka gjë më të shenjtë, më të bukur, me kombëtare dhe më njerëzore se sa t’i varësh midis sheshi të gjithë ata pedagogë të gjimnazit “Haxhi Zeka” që janë në dijeni të plotë për abuzimin e vajzave të mitura nga Ibrahim Bytyqi, jo vetëm që heshtin por edhe mundohen të shiten si “atdhetarë e kombëtar të mëdhenj?” Këta nuk janë njerëz kombëtar por mish i UDB-së që nuk duhet të ngatërrohen me qenie normale njerëzore.
Sipas tyre (njerëzve “kombëtarë e patriotë shqiptarë”), tradhtarë janë vetëm ata qe çkuljnë keq për Iblahim Lugovën dhe Adem Jashalin e vdekur ose edhe Albin Kurtin e gjallë, e këta që ua dhunojnë vazjat e gjalla jo. Kryesorja, dhunuesit e UDB-së shkaku i tyre e kanë pushtetin absolut gjithmonë, dhe këtyre nuk u intereson se e cilit prind dhe sfond të ideologjisë së “diversifikuar” është vajza (me krahun e luftës, atë pacifist, nacional-komunist, enverist, titist, pro-turk, pro-amerikan, pro-sllav). A e shihni se UDB është uniformitet që sundon diversitetin tuaj? Prandaj,
JU JENI TË UDB-së, DHE TEK AJO DO TË KTHEHENI!
*****************************************************
Analiza është bërë nga NSSMWP*
Raportin e përgatiti: Isa Mulaj
Pejë, 11.02.2018
|
Vërëjtje: Artikujt e botuar në albaniapress.com nuk shprehin domosdoshmërisht mendimet e stafit moderues! |
| Vlerësimi juaj për lajmin |
 |
|
|
|
|
| I keq |
I dobët |
I mirë |
Shumë i mirë |
I mrekullueshëm |
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
| Është vlerësuar nga 31 vizitorë |
| Lexuar:
1,042 herë
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
| Duam Përgjegjësi |
E mart, 23 mars 2021 - 21:08
Isha duke e shikuar mbrëmë një intervistim të një ish Komandanti të Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës, madje mund të thosha për atë kohë,edhe le... |
| 40 vjetori i të diplomuarëve të parë të ... |
E diel, 21 mars 2021 - 15:45
40 vjetori i të diplomuarëve të parë të Fakultetit të Stomatologjisë, Dr. Drita Mulliqi Përteshonit dhe Hajdar Përteshonit
Poliklinika 3L, hist... |
| NUK MË DHIMSEN KËTO VITE TË JETËS SIME, Q... |
E enjt, 18 mars 2021 - 00:04
JAM NË VITIN E 50-të, TË VUAJTJEVE TË JETËS SIME DHE, PO I ARRIJ TË SHTATËDHJETAT! PO, A E DINI SE, PO VUAJ JO NGA NATYRA E AS NGA ZOTI, POR, PO VUA... |
| NJË KËRKESË IMJA SPONTANE PËRBALLË PROFE... |
E merkur, 10 mars 2021 - 20:01
Lajm i hidhur qe për mua dhe jo vetëm për mua, vdekja fizike e profesorit të nderuar atdhetar, Zejnullah Gruda!
Profesorin e nderuar, pata fatin që t... |
më shumë nga - Të ndryshme » |
|
|
|
|
|
